A Review Of رقية شرعية يوسف العيدروس
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.طاف البشير بنا مذ أقبل العيد، فالبشر مرتقب والبذل محمود، يا عيد كل فقير هز راحته، شوقاً وكل غني هزه الجود.
Your browser isn’t supported any more. Update it to find the greatest YouTube expertise and our most up-to-date features. Learn more
تعتبر العين والحسد والسحر والمرض ظواهر سلبية قد تؤثر على حياة الإنسان بصورة كبيرة، وربما يشعر الكثيرون بعدم الراحة والتعب نتيجة هذه الأمور.
ويكفي المضحي أن ينوي بقلبه، ولا يشترط أن يقول بلسانه ما نوى بقلبه كما في الصلاة؛ لأن النية عمل القلب، والذكر باللّسان دليل عليها، فلا يعد التلفظ بها من شروط ذبح الأضحية.[٩]
رسائل تهنئة عيد الأضحى من أسعد المناسبات التي يحتفل بها المسلمين في كل مكان هو الأحتفال بالأعياد الدينية عيد الفطر المبارك أو ما يطلق عليه العيد الصغير وعيد الأضحى المبارك أو ما يُعرف بالعيد الكبير.
الدعاء يوم عرفة مستجاب وهو ما أكده رسول الله صل الله عليه وسلم بأن خير الدعاء دعاء يوم عرفة، وخير ما قلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ولحديث مسلم عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، قال رسول الله: "مَا مِنْ يَوْمٍ رقية عيد الاضحى أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللهُ فِيهِ عَبْدًا مِنَ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ".
فبعد أن تحدد النية، يجب أن توجه طاقة الآيات والدعاء لعلاج الشخص المصاب أو للتحصين أو لإبطال السحر أو حتى لحرق خادم السحر داخل الجسم. والجميع يجب أن يلاحظوا هذه القاعدة الأساسية، فالقراءة العامة بدون نية محددة لا تعطي التأثير المطلوب، وكذلك القراءة بنيات كثيرة، وعلاج أصابات كثيرة دفعة واحدة، وإدخال الأهل والعائلة كلها في النية، فكل هذا يشتت طاقة الآيات ويوزعها على الجميع، ولا يشعر أي شخص بتحسن ملحوظ.
من أهم الأشياء المطلوبة للتخلص من العين والحسد هي التركيز على العلاج الشرعي، والعلاج الطبيعي، بالإضافة إلى خلق جو من الإيمان والتقوى في قلب المصاب.
مستند
مشاهدة سورة النور كاملة القارئ يوسف العيدروس
أرجو أن تقبل منِّي التهنئة التي توَّجتها بكلمات التقدير والثناء، وكل عام وأنت والأهل بألف خير، وأعاده الله عليكم باليمن والبركات.
قال ابن حجر في فتح الباري: أجمع العلماء على جواز الرقية عند اجتماع ثلاثة شروط: أن تكون بكلام الله أو بأسمائه أو صفاته، وباللسان العربي أو بما يعرف معناه من غيره، وان يعتقد أن الرقية لا تؤثر بذاتها، بل بتقدير الله”.
(ز) ما رواه مسلم عن أنس أن النبي ﷺ رخص في الرقية من الحمة والعين والنملة.